A arte da discussão

Um verdadeiro debate de idéias se faz é assim: um fala e o outro responde.

Quando as pessoas querem defender suas idéias, eu acredito que elas deveriam fazê-lo pensando em três pilares principais:

a) Por que sua idéia pode ser melhor que as outras que existem? Ou seja, porque eu deveria ser A e não B, C, D…? Quando se apresenta uma postura sem se ponderar as posturas concorrentes, você se isola num mundinho só do seu partido, e dificulta a entrada de novas pessoas que não sejam radicais, mas simpatizem com suas idéias em parte. No caso do debate esquerda vs. direita, os liberais são assim. Eles ignoram com desdém a possibilidade de existirem outras formas de se pensar, como se fosse óbvio e natural que o jeito deles é o certo. Sem juízo de idéias, se uma pessoa não tem paciência (ou humildade) para discutir o jeito do outro, para descrever o porque a idéia concorrente não é tão boa assim, e se prende a princípios sem aceitar discuti-los, o expectador vai ter que usar o que ele sabe para julgar tal idéia. Por “usar o que ele sabe” entenda ler jornais e rabiscar palpites.

b) Como a sua ideologia toma decisões? Ou seja, o que interessa para os outros em uma ideologia são as decisões que aquela ideologia defenderia: “Quanto recurso vai para o sul ou para o norte?” “Você é a favor do aborto? Em quais situações?”. Claro que não se precisa misturar a religião com a política, nem com o futebol; mas as decisões sobre aquilo que a idéia se propõe a solucionar. O que importa, no final, é qual o impacto do que você pensa naquilo que você faz. Então, quando você for expor suas idéias, faça isso de uma forma que as pessoas entenderão o impacto disso no mundo. Assim, esse é um grave problema dos canhotos políticos – eles não propões soluções. Ficam a mercê do mundo cotidiano, criticando a tudo e a todos que não sejam como eles queriam que fosse, e quando se questiona a eles: “Como é que eu faço então?”, a resposta que se houve é “Tem que mudar tudo! Fazer diferente. Porque como é feito é absurdo! Discutir, debater, falar, pensar…”. Isso não é uma resposta. E quando surge uma resposta, acaba surgindo algo como obrigar as pessoas a pensarem como eles. Colocar a mão não-tão-invisível assim (e dolorida) de uma pressão social forçando as pessoas a agirem como eles gostariam que fosse (Nacionalização? Intervenção? Socialização?). Misture essas duas coisas e você terá um governo poderoso e sem rumo (já que eles não dão soluções práticas). Por isso as pessoas do centro vão desconfiar eternamente das pessoas da esquerda.

Assim, dica que eu daria para quem quer defender uma ideologia, qualquer que seja ela, num boteco ou na academia… ou, mais importante que em qualquer outro lugar, na casa dos legisladores: responda com paciência as críticas alheias, por mais absurdas que elas sejam; e saiba adaptar as SUAS idéias na linguagem DELES. Debates tendem a cair muito o nível quando as pessoas não respeitam a forma como seus adversários raciocinam.

É isso aí! Encontrei os links no De Gustibus Non Est Disputandum

Epílogo:

Enquanto os ortodoxos falam

Ortodoxo: “1+1=2”

Outros dizem a mesma coisa assim:

Faficheiro: “A ontologia da realidade nos diz que as coisas, como elas de fato o são, podem ser representadas por outros ‘valores’ (no sentido abstrato e amplo do valor), sem que haja entre eles uma conexão moral, ou uma comunicação benévola e conscientizada. Assim, para além do dia a dia coisas (no sentido de tudo), dá-se um valor de uma coisa por uma outra coisa, mais essa mesma coisa por uma outra coisa alternativa a todas as demais, entende-se que esses valores impostos pela verdade relativa do status-quo dominante, agregam-se e comunicam-se, formando um último valor, no sentido de final e definitivo, que terá um nome dado pela dinâmica social e limitante de um território, mesmo que outros territórios podem ter uma mesma nomenclatura associada. Que no importar das coisas sociais, cabe dizer que é o dobro das validades originais. Mas isso não implica que…”

Ora, como alguém vai conseguir colocar estas duas pessoas para conversar?